Вы, разумеется, в курсе, что наши любимые русские народные сказки были изрядно приглажены и приукрашены издателями в XIX и XX веках. И это нормальная практика – европейцы со своими сказками делали то же самое.
Так вот, если заглянуть в сказочные сборники, изданные полтора-два века назад, то можно найти знакомые нам сюжеты в более первозданном виде. И там порой попадается такое, что вообще всю сказку с ног на уши переворачивает.
Сказку “По щучьему велению”, например, мы все знаем по замечательному пересказу, сделанному Алексеем Николаевичем Толстым. Но у нее есть целый набор более оригинальных версий. Три мы встречаем в сборнике Афанасьева, изданном в середине XIX века.
Вот одну из них мы и почитали. Ох и жесть…
Начнем с того, что у главного героя там нет имени. Зовется он просто убогим.
Убогий бросил щуку в колодец, пришел в избу, сел за стол и говорит:
— По щучьему веленью, по божьему благословенью будь стол накрыт и обед готов!
Вдруг откуда что взялось — появились на столе всякие кушанья и напитки; хоть царя угощай, так не стыдно будет! Убогий перекрестился: «Слава тебе господи! Есть чем разговеться».
Ведра с водой в гору не ходят, дрова сами не рубятся, на печи он не катается. И вообще, субъект малосимпатичный. Только и знает, что соседу завидовать, которому “барыши сами в карман плывут”.
А тут его еще царевна обидела. Пошла по улицам милостыню всем раздавать. а ему не дала. Не заметила. Знаете, как он ее наказал?
Вот он и говорит про себя:
— По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть царевна плод понесет и родит себе сына!
По тому слову царевна в ту ж минуту забрюхатела и через девять месяцев родила сына.
То есть заставил незамужнюю девушку на ровном месте забеременеть за то, что она его копейкой обделила. Причем отец ее, ясное дело, не поверил, что дочка абсолютно невинна.
Ладно, слушайте дальше. Родился мальчик и стал расти чудесным образом. Через неделю уже вовсю болтал. Царь решил провести расследование и выяснить, с кем там дочь тайком путалась. Ребенка стали таскать по всем дворам – не признает ли отца родного. И таки да. Признал!
Подошли, наконец, к избушке бедного мужика; как только увидал мальчик того мужика, сейчас потянулся к нему ручонками и закричал:
— Тятя, тятя!
Любящий отец тут же велел обоих грешников обвенчать и в бочку засмолить. С ребенком вместе. Бочку кинули в море. Дальше сюжет развивается в духе сказки о царе Салтане и принце Гвидоне, это мы уже пересказывать не будем.
Ну как вам история? Тут что мужик, что царь – один хлеще другого. Столько напастей на бедную царевну обрушилось, а по сути только за то, что прошла однажды мимо убогого, не подав ему денежку.
Хотя может, в тогдашнем народном сознании это и есть самый тяжкий грех, за который любая кара будет вполне оправданной?
