Мы вам часто рассказываем про греческих и скандинавских богов, про их разборки, интриги и постельные скандалы. Но есть уголок мифологии, куда ученые заглядывают редко. Африка. И там свои боги, свои истории и свои нравы.
Знакомьтесь: Инкосазана. Зулусская богиня, владычица небес, покровительница плодородия и воды. Зулусы называли ее Принцессой Небес .
У нее есть одна особенность. На нее нельзя смотреть. Особенно мужчинам.
Больше всего об этом божестве мы знаем благодаря англиканскому епископу и этнографу Генри Каллауэю. В своей работе «The Religious System of the Amazulu» 1870 года он записал рассказы зулусов. Именно из этих записей и всплывает история про богиню, на которую лучше не пялиться.
Процитируем ключевой фрагмент:
«Если она встречается с мужчиной, то прячется и говорит с ним так, чтобы он ее не видел; он слышит только голос, говорящий ему: «Отвернись, не смотри на меня, потому что я обнажена». Говорит это потому, что ее ягодицы красные, как огонь. И вот человек больше не смотрит в ту сторону, но верит, что это действительно Инкосазана, о которой он слышал; и отворачивается от страха, потому что сказано».
Интересно, кто тогда увидел зад богини? Кто рассказал остальным?
Впрочем, фольклористы считают, что это не анатомическая подробность, а маркер инаковости. Красный цвет в зулусской символике — цвет крови, жизненной силы, опасности и сакрального. Он указывает на то, что тело богини принадлежит иному порядку бытия, и прямой взгляд на него равносилен прикосновению к раскаленному металлу.
Есть и другой аспект. Инкосазана говорит с мужчиной, скрываясь. Она не отказывает ему в контакте — она лишь ставит условие: слышать голос, но не видеть лица. Это напоминает отношения с духами-предками в зулусской религии: с ними можно общаться, приносить жертвы, получать указания, но их нельзя видеть. Инкосазана, таким образом, функционирует как медиатор между людьми и невидимым миром, но сама остается за порогом восприятия.
Кстати, Инкосазана активно вмешивается в жизнь смертных. Каллауэй пишет, что она может прийти ночью к мужчине, которого полюбит, и сообщить ему свои распоряжения. Тот затем передает их людям. И ее слово — выше слова вождя.
Что она приказывает? Вещи вполне бытовые, но обязательные к исполнению. Отнять детей от груди, даже если они еще совсем маленькие. Если родители ослушаются, ребенок заболеет и умрет. Варить много пива и выливать его на склонах гор. Каждое племя, каждый вождь — все делают пиво и выливают. Это снимает с людей вину.
И еще она распоряжается браками. В один год может сказать: «Пусть девушки выходят за молодых». А в другой — «Пусть выходят за стариков, молодых отвергают». И никто не спорит. Потому что если не выполнить — умрешь.
Говорят, один мужчина по имени Убобобо жил на реке Умлази и регулярно получал от Инкосазаны новые указания. Он передавал их народу, и весь регион следовал им. Никто не смел скрыть слово богини — за это полагалась смерть.
Интересно, что культ Инкосазаны существует до сих пор. В 2008 году исследовательница Пенни Бернард описывала современные зулусские традиции, в которых Инкосазана связана с водой, дождем и плодородием, а ее появление может происходить во сне. Зулусские целители рассказывали Бернард о встречах с ней и описывали ее в том числе как русалку — женщину с рыбьим хвостом.
